定鼎园林设计师论坛
jreeying - 2007-12-4 16:56:00
我国众多的喇嘛寺院中，最大的是西藏的哲蚌寺。
哲蚌寺位于拉萨西部格培山（增善山）的山腰上，距拉萨5 公里，该寺于明永乐十四年（1416 年）由嘉详曲吉受宗喀巴之命督建。白色为主调的建筑错落重叠，犹如米堆，遂以“米堆”为寺名，音译为哲蚌。
哲蚌寺与甘丹、色拉两大寺一样，类似于佛教大学。寺内有数学、教仪、教务、杂务4 部，并设有4 所扎仓（学院）：罗塞令、果芒和德央扎仓以学习显宗理论为主；阿巴扎仓则研习密法。扎仓之下为相当于系一级组织的康村，也是习经喇嘛的宿舍。例如，桑罗康村是蒙古族喇嘛的住所；哈木东康村是青海地区喇嘛的住所；罗巴康村是四川、昌都地区喇嘛的住所，等等。
哲蚌寺殿堂中，错钦大殿最为宏伟。这是一座典型的扎仓建筑，其平面按转经礼仪布置，由门厅或前廊围成的天井、经堂、佛殿组成一个整体建筑。经堂为扎仓建筑的主要部分，其规模大小取决于该寺喇嘛的多少。错钦大殿经堂近2000 平方米，有立柱183 根，可容9000 喇嘛诵经。经堂中部凸起天窗采光，天窗周围满挂彩色唐卡、帷幕，造成了光怪陆离的宗教气氛。佛殿幽暗，只有一小束光线穿过天窗直射佛像，从而展现出“举世浑黑，唯有佛光”这一主题思想。殿内的文殊像、白伞盖像、弥勒像等颇具尼泊尔和印度风格。该殿2 层为藏经室，其中经架无隙，三藏皆备。2 世、3 世、4 世达赖的灵塔，设置在错钦大殿的配殿。为了向诵经喇嘛供应酥油茶、大殿旁还附设伙房。
哲蚌寺是2 世、3 世、4 世达赖坐床之地，寺内的噶丹颇章宫又是噶丹颇章王朝达赖的宫室，因此位居显要。论规模，该寺亦为3 大寺之首，喇嘛定额达7700 人。
jreeying - 2007-12-4 16:56:00
在河北省承德避暑山庄的东面和北面的山坡台地上，环列着大大小小11座喇嘛寺庙。其中第1 座溥仁寺建于康熙五十二年（1713 年），至乾隆四十五年（1780 年）最后一座须弥福寿之庙建成，前后共达66 年。由于这11 座寺庙中有8 座由朝廷派驻喇嘛，由理藩院发放银饷，而且又都在京师之外，因此，人们习惯称这一片庙宇叫外8 庙，这里是我国最著名的喇嘛寺庙建筑群。八庙中，除康熙时建造的溥仁、溥善寺（已无存）外，其他寺都面向山庄，象征各民族心向中央，海内一统。8 座庙都依山而建，布局自然，气魄宏伟，但又形式各不相同，造型上包括了汉、藏、蒙的建筑形式，有重要的建筑学价值。
普宁寺在山庄的东北面，建于乾隆二十年（1755 年），前半部为汉式，后半部仿藏式，大雄宝殿后面的高台上建有仿西藏桑鸢寺乌策大殿的大乘阁，阁高3 层，外观6 层飞檐，层层内收，最上面以4 个小方亭簇拥一个大方亭，亭顶矗立镏金宝殿，通高37 米。阁内有一尊木雕千手千眼佛，高22.8米，是亚洲最高的一座木佛像。普宁寺是乾隆二十二年（1755 年）清政府平定准噶尔上层分子达瓦奇在沙俄怂恿下的叛乱之后所建的纪念性建筑。
普乐寺位于山庄以东的台地上，背对棒锤峰，寺门面西，其后半部有1座形制特殊的坛城。城台用大型条石砌筑，3 重72 阶，层层上收，最高一层正中为一酷似北京天坛祈年殿的圆形殿堂，重檐攒尖顶，上覆黄色琉璃瓦。殿内藻井金碧辉煌，藻井下有1 座大型木制曼茶罗，顶部为铜铸镏金欢喜佛。殿外四周立有8 座琉璃小塔，整个坛城上圆下方，以象征天圆地方。全寺为汉式建筑，但宗印殿屋脊正中的琉璃塔、左右配殿的金刚塑像等又具有喇嘛教的特色。
安远庙的普乐寺北面，传说是乾隆为解除爱妃一香妃思乡之情，仿照新疆伊犁固尔扎庙而建。庙外原有3 道墙垣，墙内有64 间群房、环拥着2 层的主殿普渡殿。目前，庙内只剩立于高地之上的普渡殿。大殿屋顶以黑色琉璃瓦覆盖，附会了黑色属五行之中的水的说法，以利镇火。
须弥福寿之庙位于山庄北宫墙外，是专为赶来祝贺乾隆70 大寿（1780年）的6 世班禅修建的行宫。行宫的主体是1 座3 层的藏式高台建筑。实际是一正方环建的郡楼。楼外墙为红颜色，整齐排列着饰有琉璃檐口的梯形窗。楼内设置经堂。红台中央是方形的妙高庄严殿，重檐攒尖式屋顶，覆盖着鱼鳞状的镏金铜瓦，4 条屋脊上有8 条栩栩如生的金色游龙，呈跃跃欲飞之状，使整个大殿显得非常生动。
普陀宗乘之庙是外8 庙中的最大1 座，与须弥福寿之庙并列。因其形制仿西藏的布达拉宫，所以人称小布达拉。该庙建于乾隆三十二年（1767 年），占地22 公顷，其间不规则地散布着大小20 余座白台、塔院。主体建筑是雄踞于山头的25 米高的大红台，台下是17 米高的白台，全部用花岗岩及砖石垒砌。红台的外观是7 层，实际3 层，下面4 层是假窗，上面3 层原有楼，现已毁坏，台中央是万法归一殿。整座庙宇具有强烈的藏族宗教建筑风格。
溥仁寺位于武烈河东岸的山麓下，建于康熙五十二年（1713 年），建造年代居于外8 庙之先，是当年蒙古王公贵族庆祝康熙60 大寿而与溥善寺同时修建的，位置在前，俗称前寺，占地面积37000 多平方米。现存主要建筑有正殿和后殿。正殿称慈云普荫殿，正中佛坛上供3 世佛和2 侍者，东西两侧供有18 尊罗汉，都是用贵重的髹漆夹纻造。殿前左右竖有汉、满文石碑各1通，上刻康熙皇帝撰写的《溥仁寺碑记》。后殿又称宝相长新殿，殿内放置9 尊无量寿佛，表示对长寿的希求。
殊像寺位于普陀宗乘之庙的西南，建于乾隆三十九年（1774 年），是一座纯汉民族佛寺式样的寺庙。这座庙是乾隆陪母亲到五台山上香，看到殊像寺后，命人在承德仿建的。庙的建筑以会乘殿为界，分前后两部分。前部有山门、钟鼓楼，正中为天王殿，殿后是35 级高坛，上面正中是会剩殿。殿后是坐落于假山之上的“宝相阁”（已无存），是寺内的主体建筑，阁为八角形，阁内原有高12 米的巨大骑狮文殊像，阁后是上下各9 间的清凉楼，左右配置殿、室、亭、所，高低错落，玲珑别致。
jreeying - 2007-12-4 16:57:00
王府和寺庙本来是没有关系的，但北京的雍和宫却是由王府改建的著名喇嘛寺院。
雍和宫在北京安定门以内的雍和宫大街上，与孔庙、国子监隔街相望。原来是清代胤禛（雍正）做皇帝以前的府邸，修建于康熙三十三年（1694 年），当时叫雍亲王府。雍正即位后，按封建规制，这里是“龙潜禁地”，除了改成庙宇外，不能作别的用处。于是，雍正就把其中大半赐给章嘉呼图克图，作为黄教寺院，雍正三年（1725 年）赐名雍和宫。1735 年雍正死后，在这里停灵，遂将主要的殿堂内原来的绿琉璃瓦改为黄瓦。乾隆九年（1744 年），这里正式改为喇嘛庙。当时还有一个考虑，是清政府为拉拢少数民族上层人物，特别是信喇嘛教的蒙古和藏族首领。因此，雍和宫的建筑，除了汉族建筑特有的风格外，还融合进了藏族寺院建筑的一些形式。
雍和宫占地面积有66000 多平方米。平面布局大体上可分为前后两部分。前面主要是陪衬，有影壁、牌楼等，后面分为五重院落，沿中轴和两厢建了许多建筑。
雍和宫的建筑，主要部分是5 座大殿，即天王殿、雍和宫、永佑殿、法轮殿、万福阁，其中最有特色的是法轮殿和万福阁。
法轮殿是一座平面为十字形的大殿宇，殿前殿后都出抱厦，殿顶还建有5 座小阁，阁上建有小型喇嘛塔。殿顶还开了5 个大天窗。殿内供奉一尊10米多高的宗喀巴铜像。
万福阁是雍和宫里最大、最高的一座建筑，共有3 层飞檐，高23 米。大殿两边各有1 座2 层楼阁，叫作永康阁和延绥阁，3 座楼阁之间修了2 座飞廊，把3 个建筑物连为一个整体，气势非常宏伟。阁内有1 尊用直径3 米的独根白檀木雕成的大佛站像，地下8 米，地上18 米，造型生动逼真。这根大木是乾隆十五年（1750 年）时，西藏7 世达赖喇嘛为感谢乾隆派兵平叛而送的礼品，采自尼泊尔，由陆而海，又上陆，经3 年才运到北京，先树于地下，进行雕琢，然后才建万福阁。
雍和宫除建筑具有特色外，还保有极多的文物，如天王殿后有1 座高近1.5 米的铜鼎，为清乾隆十二年（1747 年）所铸，呈鳝鱼青色，光彩照人，上有二龙戏珠，底座有三狮戏球，造形精美。据说，这样技艺高超的铜鼎全国只有2 座。铜鼎后面是1 座四角重檐的御碑亭，亭内是乾隆五十七年（1792年）立的喇嘛说碑，用汉、满、藏、蒙古4 种文字刻于碑的四面。法轮殿后有1 座檀香木精雕而成的罗汉山，用金、银、铜、铁、锡制成的500 罗汉立于山上，是极为珍贵的艺术品。另外，还有乾隆母亲的佛堂中全部楠木雕成的佛龛，乾隆皇帝亲笔书写的2 部金字藏文经《大白伞盖仪轨经》和《药师经》，青铜铸成的须弥山，乾隆出生时的洗盆等等。
jreeying - 2007-12-4 16:57:00
在距青海西宁市35 公里的湟中县鲁尔镇旁的小山坡上，有一片金光闪闪的佛教建筑，这就是塔尔寺。在西藏众多的佛寺中，除了布达拉宫，塔尔寺是最大的喇嘛教寺院，是为纪念黄教创始人宗喀巴大师而兴建的，因此又是最大的黄教寺院。
1417 年（明永乐十五年），塔尔寺这个地方出生了一个叫罗本藏仔华的婴儿，长大后到西藏、印度许多地方游学，佛学造诣很深。那时，喇嘛教中红教盛行，教徒们穿红衣、戴红帽，蓄发娶妻，全不顾教规约束。罗本藏仔华决心改革宗教，制定清规戒律，形成了新教，因教徒都穿黄衣、戴黄帽，因此被称为黄教。为了避讳，人们称罗本藏仔华为宗喀巴，藏语意为“湟水人”。
宗喀巴弟子很多，其中有两个最出名，可以世代转生，传其衣钵，这就是后来的达赖和班禅。宗喀巴死后，信徒在他诞生的地方修塔建寺，这就是塔尔寺的起源。塔尔寺的藏语意思是“拱本”，汉语意思是“十万佛像”。
明代洪武十一年（1378 年），这里建了第1 座塔，到清代嘉庆年间，逐步形成了大型的寺院。其占地面积142000 多平方米，由众多的殿堂、经堂、僧舍组成庞大的建筑群，其中有许多著名的建筑，主要有3 个。
寺内的主殿叫大金瓦殿，是清康熙五十年（1711 年）改建的1 座3 层歇山式建筑，既有内地建筑风格，又具有藏佛教建筑的庄严特色。这是宗喀巴的纪念殿，建筑面积为450 平方米，正中有一座近13 米高的大银塔座，相传是宗喀巴出生时埋葬胞衣的地方。各种金银装饰物和壁画布满金殿。屋顶盖的全部是镏金的铜瓦，屋脊上也装饰着金法轮、金幢、金鹿等，配上琉璃的砖墙，看上去金光耀眼，大金瓦殿即由此得名。
塔尔寺的另一处著名建筑叫护法神殿，又称为“小金瓦殿”。是一座藏式平顶上建的一座歇山式琉璃小亭，斗拱四挑，四角飞翘。主殿突出汉式歇山金顶，正脊装宝瓶，四角设套兽。女儿墙部分，横带“蜈蚣墙”装饰，窗口作梯形砖框，上挑短椽，墙石涂以赭石或黑色并加铜镜装饰，表现了藏式建筑的主要特征。小金瓦殿的屋顶、墙身、檐部的宝塔、法轮、宝幢、宝鹿等也都是镏金的。
塔尔寺里还有一座大经堂，是全寺最宽的一座土木结构的藏式平顶建筑，面积达1981 平方米，堂内有168 根大柱，设有“佛团殿”，可供千余喇嘛集体打坐诵经。屋顶的装饰物也都是镏金的铜制品。
塔尔寺的建设者们，充分考虑了全寺的整体和空间关系，巧妙地利用了地形，居高临下，起伏错落，融汉、藏风格为一体，非常和谐壮观。整个寺院在建筑、雕塑、绘画、刺绣等方面都具有很高的艺术水平，充分显示了我国各族人民的非凡智慧。因为全寺到处都闪耀着金色的光芒，因此有“金穴”的称誉。
jreeying - 2007-12-4 16:57:00
山西省大同市南城区，有一座辽金时期的寺庙建筑群，叫善化寺，该寺历史上曾称开元寺、大普恩寺，明正统年间始用此名。该寺始建于唐开元年间（公元713～741 年），辽末保大之乱，大部毁于兵火。金天会六年（1128年）重建。它是国内目前保存最为完整、规模最大的辽金寺院。
全寺总体布局严谨，主次分明，建筑物亦具相当规模，其中大雄宝殿建于辽代，普贤阁、三圣殿及山门俱为金代建筑。
大雄宝殿建于长方形高台上，面阔7 间，通长40.7 米，进深5 间，长25.5 米，单檐庑殿顶，前面有月台。屋顶坡度平缓，无推山，充分表现了辽代建筑特征。内外檐斗拱及殿内藻井做法亦为典型的辽代形制。大殿正中佛坛上有塑像5 尊，称5 方佛，衣纹流畅。姿容凝重。东西两侧有金塑护法24诸天，体态丰伟，神情各殊，堪称佳作。
普贤阁为3 间见方的重檐九脊顶的楼阁，坐西朝东，两层间设有平座暗层，其做法与应县本塔相似。建筑物虽为金代贞元二年（1145 年）建，但建筑结构式样和手法均模仿辽代，是研究我国木构建筑发展历史的重要例证。1953 年曾经按原样落架重修。
三圣殿面宽5 间（32.5 米），进深4 间（19.2 米）单檐庑殿顶。檐下斜拱宏大华丽，是金代斗拱之典型做法，内部平面采用减柱法，殿内空间十分开阔。殿内除中央佛坛上有“华严三圣”塑像以外，尚有石碑4 块，其中宋人朱弁撰文的《大金西京大普恩寺重修大殿记》有重要价值。朱弁于南宋建炎元年（1127 年）任通问副使赴西京（大同），为金人劫留，他不为官禄所动，幽居善化寺任教14 年，对传播中原文化起了积极作用。他所撰写的碑文，文采飞扬，记载真实，是研究善化寺的重要文献。
善化寺的山门是金代天会、皇统年间所建，面阔5 间长10 米，进深2间，中间穿心辟门，内有明塑4 大天王像。门内还有金大定十六年（1176 年）的重修碑记。
善化寺是研究辽金建筑的重要实例，解放后被列为全国重点文物保护单
位。
jreeying - 2007-12-4 16:58:00
我国现存最大的清真寺是西安的化觉巷清真寺。
我国的西北是伊斯兰教传布较早的地区，因此，西安是自古以来清真寺集中的城市之一。化觉巷清真寺不仅规模最为宏大，共占地12000 平方米，建筑面积4000 平方米，而且布局也最为完整，人们习惯称这座寺院为清真大寺。
清真大寺始建于唐玄宗天宝元年（742 年）之后，历经各代扩建，形成现在的规模。现存主要是清代建筑，亦有明代遗构，整座建筑明显地表现出伊斯兰寺院的独特风格，又具有中国建筑的艺术特点。由于伊斯兰教要求教徒礼拜时面向西方，朝向“圣地”麦加，因而，寺的方位与一般坐北朝南的传统不同，为坐西朝东。
全寺前后成四进院落布局，东西长达245 米，南北宽47 米。第1、2 进，为木、石碑坊及甬道两侧的砖造碑龛；入寺门为第3 进，庭院中央建有一座楼阁式建筑，叫“省心楼”，也就是一般清真寺的“邦克楼”，它是掌教人招呼教徒礼拜的地方，常为寺的突出建筑。楼南为水房，是礼拜前 “大净”（沐浴）、“小净”（洗手）之处；经三洞砖门，即第4 进，为寺的中心院落，通过牌坊、石桥、月台，到礼拜殿，这是全寺的主要建筑。它由3 座殿宇拼连而成，平面呈凸字形，宽33 米、深38 米，构成一个面积达1270 平方米的室内空间，可同时容纳一千几百人礼拜。这种结构也就是传统建筑中的“勾连搭”做法，但在清真寺中由于礼拜的要求而应用甚广。殿顶覆有琉璃瓦顶，墙壁磨砖对缝，外脊的中心安有一座锥形鎏金顶，内檐高悬明代永乐三年（1405 年）成祖朱棣赐给寺院当时的阿訇，阿拉伯人赛义迪哈马鲁丁护寺的敕谕匾。殿内天棚藻井上有600 余幅画，用色构图别具一格，是我国伊斯兰教寺院的彩画精品。
按照伊斯兰教教义，无偶像，反对拜物，因此清真寺建筑的装饰不作任何动物的纹样。化觉巷清真寺内砖、木雕饰十分丰美，但均以几何纹及荷莲等植物纹为主要题材，构图生动，做工精巧，留有许多难得的艺术作品。化觉巷清真寺不但是西北地区伊斯兰教的一处重要寺院，也是迄今保存相当完整的一座古代建筑群。但在解放前已经残破不堪，解放后经几次大规模修缮，已经焕然一新，一位西班牙教授参观后说：“在我参观的许多穆斯林国家的寺院，只有这一座清真大寺能和西班牙的高河达坎清真寺相媲美。”
jreeying - 2007-12-4 16:58:00
皇帝祭祀祖先的地方叫太庙，这是皇宫建筑的重要一类，现存最完整的太庙在北京。
在天安门东侧，有一个古色古香的公园叫劳动人民文化宫，这里就是明、清两代皇帝的太庙。太庙是根据敬天法祖的封建传统设计建造的。它的平面呈南北长方形，由 3 道围墙构成3 层封闭式庭院。最外层的围墙高达9 米，南墙正中辟三道券门，用琉璃板镶贴，下部为汉白玉石须弥座，凸出于墙面，线脚丰富，色彩鲜明，与平直单一的长墙形成强烈对比。入门有小河，建小桥五座，再北就是太庙戟门，这是1 座5 间单檐庑殿顶建筑，屋顶平缓，翼角舒展，是明代的规制。
进戟门以后是一个广阔庭院，北面是太庙的正殿，原是面阔9 间的大殿，清代改为11 间重檐庑顶殿，外观和等级与故宫太和殿相似，仅尺度小一些。大殿进深4 间，地面铺墁特制的名叫“金砖”的烧制砖。大殿所有的木构件都是名贵的金丝楠木，顶铺黄色琉璃瓦。整个大殿坐落在3 层汉白玉须弥座上，显得高大雄伟。这座大殿是皇帝用来祭祀祖先的场所，每逢大祀，如皇帝登基、亲政、大婚及传统祭祖节日，都把祖宗的主牌移到这里，举行袷（音峡）祭。大殿内庑各有配殿15 间，东面是供奉有功皇族神位的地方，西为供奉功臣神位的地方。
大殿之后是中殿，又叫寝殿，建筑模式与前殿相同，但规模较小，面阔仅9 间，这里是供奉死去皇帝神位的地方。清代从太祖到光绪皇帝的神主牌都安放在这里。两侧各有5 间配殿，是储存祭器的地方。
后殿与中殿的大小相同，这里是供奉皇帝远祖神主的殿堂，清代供奉了入主中原以前4 个追封皇帝的神主牌位。这些追封皇帝与登极皇帝不同，古称“不腆先君之祧”，所以殿前有一道红墙把它与前殿、中殿隔开，成为一个单独馆落，称为祧庙。
太庙中还有许多附属建筑，如戟门内的东西两侧各有一座井亭，东边建有神库，两边建有神橱。庭院中遍植古老高大的柏树，大部分已有500 余年的树龄。
太庙建于明永乐十八年（1420 年），明嘉靖、万历和清顺治、乾隆年间都曾重修，1950 年周总理亲自批准，把太庙改为劳动人民文化宫，建了文化活动厅、艺术活动厅、展览厅、电影馆、图书馆、剧场、棋艺室、体育场等多项娱乐活动设施，南门上 “北京市劳动人民文化宫”的横额是毛泽东主席亲笔题写。
jreeying - 2007-12-4 16:58:00
在河北省正定县城内东门里街，有一座我国现存规模较大，保存较完整的佛教寺庙，叫作隆兴寺。该寺有一座叫作摩尼殿的主要建筑，这就是我国现存唯一的十字形佛殿。
隆兴寺创建于隋开皇六年（公元586 年），初名龙藏寺，著名的龙藏寺碑就立于寺内。该寺的旧址是后燕慕容熙所建的龙腾苑。由于时代的变迁，隋代的建筑已经毁坏无存。宋开宝四年（971 年），宋太祖赵匡胤下令在龙藏寺内铸造铜菩萨像，同时大兴土木，建造殿阁，更寺名为龙兴寺，摩尼殿就是此时开始修建的。清朝康熙和乾隆年间，又对寺院进行了维修和增建。康熙四十八年（1709 年）重修时改名为隆兴寺。阔7 间，约35 米，进深7 间，约28 米，四面正中都有出口，出口处设抱厦，抱厦突出于主体建筑，使整个大殿平面呈十字形，这种平面布局的造型，是我国早期建筑中的孤例，也是现存宋代建筑中最特殊的一处。
摩尼殿的中间部分是重檐九脊歇山顶，四面的抱厦山花朝前。抱厦部分比较低矮，中间部分非常高大，很适于佛教建筑对佛像朝拜和进行其他宗教活动的需要。四周的抱厦有主有次，东、西、北3 面均面阔1 间，为次；南面的1 间面阔3 间，为主。由于主体建筑和四周的抱厦造型有别，高低不一，使整个大殿不仅有平面布局上的新奇感，而且在主体形象上进进出出，有起有伏，富于变化。加上精巧复杂的斗拱，八方出挑的飞檐，更突出了建筑物的古朴和自然。摩尼殿作为隆兴寺的中心建筑，四面临空，不管从哪一个角度去观赏它，都能感受到一种美的韵律。
摩尼殿由于其特殊的造型，使内部的分隔处理也与众不同。从正面进殿，仰首而见高大的佛像，佛像的东、西、北3 面均有高墙进行分隔，围成开口南向的“凵”字形，使室内的光线比较暗淡，只有佛像金身上不时有折射而至的点点闪光，突出了佛教建筑的神秘气氛，东西两侧入口的对景是大幅的宗教壁画，用立粉贴金钩出画像轮廓，色彩非常鲜明，起到一种衬托佛像的作用。正中佛坛上安置释迦牟尼说法坐像。坐像西侧是站立的迦叶和阿难两个弟子，这些都是宋代原型。坐像两侧盘膝而坐的文殊、普贤两菩萨像是明代补塑的。
jreeying - 2007-12-4 16:59:00
我国唯一的崖屋建筑群悬空寺，建在北岳恒山下金龙口西崖峭壁上，距山西省浑源县城5 公里。它始建于北魏晚期，约公元6 世纪。悬空寺原名“玄空寺”，是选取道家当玄、佛释色空得名。寺内主殿塑有老子、释迦、孔子像。当年，这是一座儒、道、释三教合一的典型的寺院。明清以后，群众根据寺院建筑特点，通称悬空寺。
悬空寺有殿宇楼阁40 间，都是背西面东，自南而北。这些建筑并不连成一片，而是各自独置。进了山门就是大殿，也是寺内的主要建筑。大殿院内的建筑有危楼（南北对峙，既是碑亭，又是门楼，还兼钟鼓楼）、大殿（即主殿）、经阁、配殿和僧舍等。这些建筑却建在面宽仅20 米，进深不足10米的极其有限的空间内，原来是采用了顺山崖凹进的地势，比肩起殿的方法。
其中碑亭与钟鼓楼、大殿与经阁都是重楼，而配殿又建在经阁之上，这样就不需要更多的空间。大殿院墙北边，紧依峭壁，有南北高下对峙的两座悬空楼阁。这两楼阁建筑形制基本相同，都是插梁为基，3 层檐，3 面出廊，歇山顶式。两楼之间，架起30 米长的栈道。栈道南侧，又依岩起重檐危楼两层。整个寺院建筑，全都在陡崖上凿洞穴插悬梁为基，参差错落，迂回曲折，既互相对峙，又彼此联系有序，布局十分别致。游人登楼俯视，如同置身霄汉。悬空寺内的各种造像八80 多尊，有铜铸、铁铸、泥塑、石雕等，这也是此寺的一大特色。
jreeying - 2007-12-4 16:59:00
我国现存最古老的木结构高层楼阁建筑，是天津市蓟县城内的独乐寺观音阁。据传，独乐寺最初是唐太宗贞观十年（636 年）由尉迟敬德监修的。到辽圣宗统和二年（宋太宗雍熙元年，984 年）重修。现所见独乐寺的主体建筑观音阁和阁前的山门，是重修以后保存到今天的建筑物。
观音阁是一座雄伟的佛殿，高23 米多。面宽5 间，20.23 米，进深4 间，14.26 米。阁内构架高20 米，上下共3 层，从外部看像是2 层。实则中间夹了1 层暗层。由于阁内矗立着1 座巨大的观音塑像（高16 米，立像头顶有10 个小佛头，故称11 面观音），穿透中、上2 层直达阁顶，所以，中层和上层实际上类似两层围绕观音像身的回廊。整个外形与唐代壁画中描绘的同类建筑近似，而内部结构，却体现了辽、宋时代一些显著的特点。如斗拱是横梁与立柱之间过渡垫托的木制构件，在唐宋的建筑物上具有实际的承重作用。以后，斗拱才逐渐演变，几乎成为纯粹的装饰品。观音阁的斗拱式样共 24 种，设计构思合理协调，和其他部分一起，组成了一个统一的整体。再如观音阁的柱网布置采用的是内外两周的配置方法，外檐柱18 根，内檐柱10根，构成一个大圈套小圈的双层圈柱平面。同时，全阁的面宽与进深的比率以及高与进深的比率，均在4∶3 左右。这样的平面布置与高度的比例，整个结构的完整统一，都是比较稳定的，有利于防御水平推力的破坏。
jreeying - 2007-12-4 17:00:00
南禅寺在山西五台县城西南22 公里的阳白沟小银河北岸，李家庄西侧。占地面积4100 平方米。寺坐北朝南，有山门、龙王殿、菩萨殿和大殿、僧房等建筑。其中大殿高大雄伟，庄严质朴，方整的台基，几乎占了整个院落的一半。大殿重建于唐建中三年（782 年），是我国现存最古的唐代木构建筑。大殿面宽进深各3 间，单檐歇山顶，由台基、屋架、屋顶三部分组成。
大殿共用檐柱12 根，以承托檐，殿内没有柱子，墙身不负重大承托力，屋顶重量主要是通过梁架由檐墙上的柱子支撑。四周各柱，柱头微向内倾，与横梁构成斜角，4 根角柱稍高，与层层叠架、层层伸出的斗拱构成“翘起”。既使梁、柱、的结合更加紧凑，增加了建筑物的稳固力，又使出檐深而不低暗，使整个大殿形成有收有放、有抑有扬、轮廓秀丽、气势雄浑的风格，给人以庄重而健美的感觉。
殿内的塑像，仍然保持原貌，都是唐代的珍品。17 尊塑像分布在宽8.4米，高0.7 米的佛坛上。整个塑像群以佛为中心，构成了动静结合、各具形态、生动活泼的场面。佛坛四周壶门和叠涩上，雕刻着精美的花纹、花边和莲瓣，是五台山保存的唐代砖雕艺术的杰作。寺内幸存的3 只石狮和1 座石塔，也是唐代遗物。
jreeying - 2007-12-4 17:00:00
我国现存规模最大的佛殿是山西大同市城内的华严寺大雄宝殿。这座大殿原是辽代所建，在辽代末年的战火中被毁。金代天眷三年（1140 年），在原来的旧址上，又进行了重建。
华严寺大雄宝殿是今天已发现的古代单檐木建筑中体型最大的一座，矗立在4 米多高的台基上。大殿面阔9 间（53.75 米），进深5 间（29 米），面积达1559 平方米。
佛殿檐高9.5 米，庑殿顶，正脊上的琉璃鸱吻规模巨大，高达4.5 米，这在全国寺院建筑上，也是少见的。殿内正面的佛坛上端坐着5 尊遍体金色的大佛。大佛的东、西、南、北和中央，他们各自统治一方，也称五方佛。正中3 尊系木雕，为明宣德二年（1427 年）主持僧了然禅师募造于京师（今北京），其余2 佛与两侧的众胁侍菩萨皆为泥塑。在佛坛两旁，侍立20 诸天，神情不一，姿态各异，身躯均前倾15 度，别具一格。佛殿顶部天花板彩画共973 块，大部为清代制作，所绘图案有圆环、龙凤、花卉、梵文等，极富变化。
佛殿内四周的墙上，绘满了巨幅壁画，规模之大，在全国的寺院壁画中颇为罕见。内容为释迦牟尼传记、说法图“七地九会”、善财童子53 参、罗汉图及千手千眼观音等。殿内还保存了一座高2.5 米木雕乾楼模型。楼为八角形，取威镇八方之意，所以又名镇楼。“镇楼秋爽”为大同八景之一。模型是仿制明代大同城西北角的乾楼，此楼在清时已毁。
jreeying - 2007-12-4 17:00:00
在5000 多年前，黄河流域有一个部落，其首领因诞生在轩辕元丘（今河南新郑县），就以轩辕为名，又因为生长在姬水附近，故又以姬为姓。该族非常崇拜抚养他们的黄色土地，因此其首领就被称作黄帝。之后，黄帝族与炎族、夷族、黎族、苗族的一部分融合起来，形成了春秋时期所称的华夏族，这就是汉族的前身。中华民族即以此称为炎黄子孙。据说黄帝活了110 岁，死于荆山，被人葬于桥山，他的墓葬，是我国最古老的陵墓。
黄帝陵坐落在陕西省黄陵县桥山，因此又称桥陵，距西安约190 公里，桥陵方圆约4 平方公里，山势非常雄峻，遍山松柏，山上有明代唐锜写的“桥山龙驭” 4 个石刻大字。黄帝陵就建在桥山的山巅。桥山山顶有一块“下石”，上书“官员人等由此下马。”再往前不远，就是黄帝陵。陵前有1 座四角形祭亭，红柱绿瓦，四角飞檐，里面有1 块石碑，上面刻着郭沫若手书的“黄帝陵”3 个大字，亭子后面就是陵墓。陵高3.6 米，周长48 长，四周围建有砖砌的2 米多高的保护花墙。
黄帝陵据说是一座衣冠坟。传说，有一天，黄帝正在河南出巡，突然晴天霹雳，在一阵哀乐中，一条黄龙自天而降，对黄帝说，你已完成使命，请归天吧。黄帝就骑上了龙背。当黄龙飞到桥山时，黄帝特意下驾安抚臣民，黎民百姓痛哭流涕挽留黄帝。当黄帝再次跨上龙背时，人们拽住黄帝的衣角，龙腾飞时，黄帝的衣冠就留在桥山。人们把衣冠葬在桥山，起冢为陵，即为黄帝陵。
桥山的西麓，就是著名的黄帝陵庙。相传这座陵庙在汉代时就已建立，距今已有2000 余年。唐朝代宗时又建造在桥山西麓，宋太祖开宝五年（973年）又移回原处，元、明、清各代又都进行了修葺。庙内最为壮观的是正殿，门楣上挂着一块金字匾额，题为“人文初祖”4 个大字。殿堂的香案上，陈列着一帧“古圣轩辕黄帝尊像”。庙内还有1 座仙台，据说是汉武帝为了向黄帝显示自己的战功和祈祷长寿特意修筑的，台高30 余米，登台远眺，桥山风光尽收眼底。庙内的庭院中，到处是松柏花木，其中山门旁有1 棵古柏树，称“轩辕柏”，相传是黄帝亲手种植的，高近20 米，下围10 余米，上围2米，是全国最大的柏树，许多外国友人称其为“世界柏树之父”。
解放后，国务院公布黄帝陵为全国第一号古墓，人民政府拨出巨款对黄陵及庙宇进行了修葺，每年的清明节，都有许多世界各地的炎黄子孙来这里进行凭吊、祭扫。
jreeying - 2007-12-4 17:01:00
很早以前，帝王的陵墓都是在平地建造，向下挖很深，然后再堆上高高的封土、形成坟丘。这种建陵方法，一方面形制较矮，无以显示帝王的威严，另一方面极易被盗掘。魏晋时期，由于连年战乱，无力营建大型墓葬，而且怕陵墓被盗，不得不改变葬制，开创了依山建陵的陵制，如魏武帝的高陵，魏文帝的首相陵等，都是如此。但这些陵规模都较小，而且不封不树，地表不留任何痕迹。自唐代开始，依山建陵成为普通的建陵方式。其中唐太宗李世民的昭陵是第一座依山建造的大型陵墓。
昭陵位于陕西省礼泉县东北海拔1188 米高的九峻（zōng）山上，与太白、终南诸峰遥相对峙，东西两侧，层峦起伏，气势非常壮观。墓区内遍植松柏树、杨槐树，因此人们又称其为“柏城”。
昭陵是由唐朝著名的工艺家和画家阎立德和阎立本兄弟参与设计的，前后共修了13 年。陵园周长60 公里，面积达2 公顷，其壮观雄伟为以往帝王陵寝无法比拟。陵墓凿工建筑，非常幽深，从入口到墓室大约有250 米深，前后建有5 道石门。墓内建有东西2 厢，里面藏有许多殉葬品。五代时，有一个叫温韬的人，率领人马挖开了这座陵，发现里面建筑得像人间宫殿一样。陵墓上面建有许多建筑。这些建筑顺着山势，高低曲折，之间用桥梁和栈道相通。栈道非常险峻，绕山300 米，方达到墓门，后来，为了困固山陵，又将栈道拆除，与外世隔绝。正南的山下，建有朱雀门和献殿，北面建有祭坛，司子门，门内雕有14 尊少数民族首领的石像。陵的西南面，建有一座不大的皇城，东西237 米，南北334 米。献殿为陵园的主要建筑，是举行祭祀活动的场所。近年在献殿遗址采集到一件安在屋脊上的鸱尾，这是我国发现最早的一件古建筑脊饰实物。鸱尾高1.5 米，底长1 米，宽0.65 米，重约150 公斤，由此可以想像当年献殿是多么高大。
昭陵还是我国陪葬墓最多的帝陵。经查证，已经证实墓主的有162 座，加上无名的共有200 余座。李世民从建陵始，就规定了“功臣密戚”和“德业佐时”者陪葬的制度，不少臣僚以能陪葬为荣，活着的时候就纷纷要求死后陪葬，有些还让子孙也陪葬。在陪葬墓中，还有一些西北部少数民族的首领墓葬。由于陪葬者众多，陵区也不断扩大，形成了周长达60 公里，面积2亿平方米的巨大陵区。
昭陵的著名景物还有“昭陵六骏”石刻。六骏是李世民一生征战的座骑，分别名为特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛、白蹄乌。李世民死后，由阎立本画像、石工雕刻，把六骏再现在高2.5 米、宽3 米的石板上，其形象、姿态、名称，都依照死前，不仅造型真实，体形健壮，而且神态逼真，雕刻的技术也十分精细，是中国雕刻艺术罕见的珍品。1914 年，“六骏”石刻中的两块被美国人盗走，现藏于费城宾夕法尼亚大学博物馆。1918 年，盗贼们还想盗走另4 块，因被村民发觉未得逞，使人们在参观昭陵时，能一睹“昭陵六骏”的丰采。
昭陵已被列为全国重点文物保护单位。
jreeying - 2007-12-4 17:01:00
在河北省满城县城西南陵山主峰东坡上，有2 座坐西朝东的陵墓，是西汉中山靖王刘胜和他的妻子窦绾的墓葬。刘胜墓居中，窦绾墓在它的北侧，均以山为陵。墓室是开凿的山洞，其结构和布局完全模仿地面上的宫殿建筑，规模宏伟，宛如地下宫殿。刘胜的墓室是迄今发现的最早最完整的诸侯王墓，因位于满城，人们习惯称为满城汉墓，也叫中山靖王墓。
刘胜是西汉景帝刘启的庶子，汉武帝刘彻的哥哥。他在景帝前元三年（公元前154 年）被封为中山王，死于武帝元鼎四年（公元前113 年），统治中山国达42 年之久。中山国位于太行山东麓，大致包括易水以南，滹沱河以北的地区。首府设在卢奴（今河北定县）。西汉中山国有6 代王，刘胜是第1代王。刘胜墓是1968 年在施工中发现的，墓全长51.7 米，最宽处为37.5 米，最高处为6.8 米，由墓道、南北耳室、前堂和后室组成。
墓道是一条长达20 多米的隧洞。墓道的内端，开凿有南北耳室。南耳室是车马房，里面还修建有木结构的瓦房（已塌毁），放有马车6 架，拉车马17 匹，狗11 只，鹿1 只。马车都是刘胜生前使用的，有平时出行乘坐的“驷马安车”和狩猎时驾御的猎车。车器精美，装饰华丽，足见其生前的豪奢。北耳室为库房，其大小、结构与车马房相同，是储存粮食和饮料的地方，放置有不同类型的陶器达500 多件，有盛酒的缸，存放粮食和鱼、肉的壶、罐、瓮，还有鼎、釜、甑、杯、盘等炊具和饮食用具。
前堂近似方形，长约15 米，宽12 米余，洞内原为木构建筑，屋顶盖板瓦和筒瓦，规模宏大，富丽堂皇，但是木料已朽毁无存。厅堂里摆满了铜器、铁器、陶器、漆器和金银器，还有象征侍从奴仆的陶俑和石俑，以及出行时使用的仪仗等等。
后室建造十分讲究，是在岩洞内用大小不同的石板筑成的，分石门、门道、主室和侧室。主室长5 米余，宽4 米多，是一间石屋，周壁涂满了红漆。北部有一个用汉白玉石铺成的棺床，放置棺椁。室内还放置了许多贵重器物。主室是刘胜生前卧室的象征，侧室则是浴室的象征。
窦绾墓与刘胜墓基本相同，车马房和库房比刘胜墓还大，但车马房没有木构建筑，器物也较小。后室建在前堂的南侧，而不是在后部。墓内埋葬有许多珍贵器物。
刘胜和窦绾都穿金缕玉衣下葬。刘胜玉衣形体肥大，长1.88 米，共用玉片2498 片。根据人体不同部位的需要，玉片分别设计为长方形、方形、三角形、梯形和多边形等几种形制。玉片角上有穿孔，以便缀连。刘胜玉衣共用金丝约1100 克。玉衣分为头部、长衣、裤子、手套和鞋5 部分，每部分由彼此分离的部件组成。玉衣大小与外形和人体相适。
窦绾的玉衣较小，全长 1.72 米，由2160 块玉片缀连而成，共用金丝600克。窦绾玉衣的结构与刘胜玉衣相似，但制作方法略异。这两件玉衣是我国第一次发现的完整而又非常珍贵的历史文物。除此以外，墓中还出土了长信宫灯、朱雀灯、博山炉等稀世珍宝，并出土了我国最早的九枚金、银医针。
jreeying - 2007-12-4 17:02:00
公元前221 年，秦始皇赢政兼并了齐、楚、燕、赵、韩、魏6 国，建立了大一统的中央帝国。当时，他征发70 余万人为自己修建了巨大的陵墓，这是中国历史上最大的陵墓。
秦始皇陵位于距西安30 公里的临潼县城东，南倚骊山，北临渭水，气魄宏大，是1961 年国务院公布的第一批重点文物保护单位之一。
皇陵的设计规制由当时的丞相李斯主持，大将章邯监工，工程之大空前绝后。当时，秦朝全国总人口约2000 万。壮丁不过700 万，但筑陵的劳役最多时竟达到70 多万，平均每10 个劳力就有一个参加建陵工程。陵冢堆土取自陵园东北5 里，所用的青石“运取渭北诸山”（今淳化、泾阳县一带），途经泾河，运到临潼。
秦始皇陵现在的外观是一方锥形态夯筑大土丘，据考证，陵丘原高115米，经过2000 年的风雨侵蚀和人为破坏，现高76 米，大体分3 层，基部东西345 米，南北350 米。陵周围有夯土的两重城墙，内城为方形，周长2500多米，外城为长方形，周长6200 余米。陵墓处于骊山的北坂，为防止山洪冲刷，人们沿着山麓修建东西向防洪沟拦截山洪引向东流，距陵东2 公里处向北折入渭河，现在仍可见其痕迹。陵区本身发现陶水管及石质水管，同时发现大量瓦砾，表明曾有规模宏大的地面建筑，其间有直径达40 厘米的瓦当形瓦件，可能是用于梁端的“遮朽”，这种作法在四川现在仍可见到。陵园北部是献殿建筑区。陵东面有一片洼地，可能是当年陵园用以祭祀的养鱼池。
陵园城外西北角有一处石料加工场遗址，西南约1400 米外有一个坟场，占地1020 平方米，地下的人骨杂乱地堆积了四五厘米厚，据分析，这里可能是死去的修墓民工的埋葬处。皇陵东侧，还有陪葬的大冢10 余处，南北成列，葬式的级别相当高，可能是殉葬的近侍亲属。
公元前206 年，项羽入关，烧毁了地面建筑，又以30 万士兵挖掘陵墓，但这次挖掘到底有什么成果，皇陵内部是否遭到了破坏，一直是个谜。据《史记·秦始皇本纪》记述：“始皇初即位，穿治郦山，⋯⋯穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徒藏满之，令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之，以水银为百川、江河、大海，机相灌输，上具天文，下具地理，以人鱼（一种生于东海的四脚鱼）膏为烛，度不灭者久之”，为了防止泄漏墓内机制，所有在墓内修造的工匠全部被封埋在墓中。近年来，有关部门对陵墓进行探测，认为墓内仍可能保留原始状态而未遭破坏。1974 年以后，陵区内还发现了随葬的巨大兵马俑阵营实物，规模宏大，气魄非凡，被誉为“世界第八奇迹”。
始皇陵的形制，直接影响到汉代及后世的葬制，例如墓顶绘天文星象，在汉、唐、宋、辽的墓葬中相当普遍，地面刻沟用水银灌注象征江河枝脉等等。陵墓的全貌仍在探索中。
jreeying - 2007-12-4 17:02:00
西汉的武帝刘彻，由建元六年（公元前140 年）到后元二年（公元前87年）在位，共54 年。他即位的第二年即开始建陵，到死方止，共建了53 年，因此，他的茂陵是我国修建时间最长的帝陵。
汉武帝是我国历史上一位有作为的皇帝，但晚年崇尚神仙方术，幻想死后同人间一样享福，因此，不惜耗费大量人力物力营建陵墓。武帝陵规模之大，建筑之豪华，随葬品之丰富，都远远超过西汉诸陵。
武帝陵坐落在陕西省兴平县东北大约9 公里的一处高原上，离西安45公里。当时这个地方叫茂乡，陵墓也就称为茂陵。陵墓全部用土夯筑，形状为覆斗式，上小下大，高46 米，边长240 米，顶部东西长39 米，南北宽35米，远远望去，就像一座削去尖顶的金字塔，显得高大稳定。汉代帝王墓一般高不到40 米，因汉武帝武功卓著，因此其墓更高一些。陵园的周围，用夯土筑起方形的城垣，每边长400 米，墙基宽5.8 米。汉代时，陵园以外建有许多达官贵人的住宅，陵园内建有许多殿堂和房屋，常住人员达27 万之多，使茂陵呈现一片热闹景象，全无一般坟墓的阴森气象。
茂陵的陵冢周围，原有富丽堂皇的寝殿、便殿等，1975 年，陕西省考古工作者在这里采集到大量当年营建寝殿的建筑材料，有虎纹和玄武纹条砖，丹凤纹和龙骨纹空心画像砖，大型青玉兽纹铺首和琉璃壁等。青玉铺首制作精美，面饰“四神”浮雕，下有双眼、齿纹和环鼻梁，原是寝殿大门上的装饰。以此推想，当年寝殿建筑是非常壮观的。史书记载，陵园中还建有供墓主游乐的 “白鹤馆”和“驰逐走马馆”。陵冢东南方有一座不规整的长方形土台，即是当年白鹤馆的遗迹。
陵园东面是武帝的原庙，称“龙渊宫”。寝殿与原庙间有一条规整的通道，称为“衣冠所出之道”，是祭祀时迎送武帝衣冠的专用道。陵冢的地宫占地1 顷，是陵园的主要建筑。文献记载，地宫内极为豪华，内置梓棺，“柏黄肠题凑”，四周充沙以防潮，并设机弩以防盗，地宫还充满大量稀世珍宝。《汉书·贡禹传》记载，除随葬了大批金银珠宝外，还有“珍兽、鱼鳖、牛马、虎豹、飞禽，凡百九十物尽瘗埋之”。
茂陵在历史上曾多次被盗掘。西汉末年赤眉军攻入长安，唐朝末年黄巢起义军进入长安，均对茂陵进行挖掘，使地宫遭到很大破坏。
jreeying - 2007-12-4 17:02:00
我国封建社会中，唐代的武则天是唯一的女皇，她的陵墓乾陵，即为仅存的女皇陵，因武则天是与唐高宗李治同葬的，因此，乾陵又是唯一的两皇合葬墓。
武则天，名蒨（音照），是并州文水（今山西文不东）人，14 岁被唐太宗选入宫中为才人，太宗死后在感业寺出家。永徽五年（654 年）被高宗李治封为昭仪，次年立为皇后，参与朝政，后号天后，与高宗并称“二圣”，弘道元年（公元683 年），中宗即位，她临朝称制。之后，在7 年中，先后废掉中宗和睿宗，自称“圣神皇帝”，改国号为周，成为女皇。神龙元年（706年）死，次年与高宗合葬乾陵。
乾陵位于陕西省乾县城北6 公里的乾山，距西安80 公里，是“唐十八陵”中保存较完整的一座陵园。
乾陵建于武则天光宅元年（684 年）。乾山有3 峰，北峰居中为主，前方东西两峰对峙而且形体相仿，就像门阙一样，乾陵地宫就坐落在北峰。这是一座海拔1047.9 米的圆锥形石山，据元代李好文《长安志图》载，陵园原有内外两重城墙，1960 年，经陕西省文物管理委员会勘察，发现了陵园4 门和围墙、献殿、城角等建筑遗迹和大面积建筑遗址，内城陵园占地218 公顷，围墙周长40 公里，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门，4门形制大体相同。至今，4 门附近仍有以门命名的村庄。据《唐会要》记载，贞元十四年（798 年），乾陵建屋378 间，现仍有零星遗迹。
乾陵的石刻很多，遗留至今的共有124 件，主要集中在朱雀门外的司马道两侧。从南端土阙起，依次排列有标志帝王陵的八棱柱形华表1 对，翼马、朱雀各1 对，石马5 对，将军石人10 对，外国使臣和少数民族首领石像61尊。内城4 门外还各竖石狮1 对，北门外竖石马3 对。汉、唐时期，帝王陵前多置石狮，象征守卫，但以石狮作为陵园4 门的主要“守卫者”，则是以乾陵为始的。乾陵内城四门的诸石狮，以朱雀门前的1 对蹲狮最精彩，其高3.5 米。体形高大，昂首挺胸，威风凛凛。另外，朱雀门外还有李治的《述圣纪碑》和武则天的《无字碑》，是我国最早的皇帝陵墓碑。
乾陵的地宫是凿山而成的，墓道长63.10 米，宽3.90 米，呈斜坡形，墓道至墓门用石条填砌，共39 层，各层用铁栓板固定，并注铁汁合缝，非常坚固，因此，陵内可能还保持当年的壮态。乾陵修建正处在唐朝盛朝，武则天又好大喜功，她生前所建的明堂，伊阙奉先寺等都是历史著名的伟大工程，乾陵地宫一旦现世，一定会有惊人的发现。
jreeying - 2007-12-4 17:03:00
成吉思汗是我国历史上很有作为的少数民族领袖，原名叫铁木真。1206年他统一了蒙古各部，被推为大汗，称为成吉思汗。“成吉思”是蒙古语的汉译音，就是“第一”的意思，“汗”就是 “王”，合称就是第一个王。1227年，他在征服西夏国（现在宁夏、甘肃一带）时病逝。元朝建立以后，成吉思汗被尊为太祖，他的陵寝按蒙古风格修建，是最宏大的蒙古族帝陵。
成吉思汗陵位于内蒙古自治区鄂尔多斯高原的伊金霍落旗，成吉思汗死后，他的尸体从几千里外运回，几经搬迁后安葬在这里。伊金霍落的蒙古语原意是“主人的陵园”，陵园位于一个绿色盆地的小山坡上，远处可眺望逶迤起伏的大沙漠，近处有长满沙蔷和沙蓬的沙坡，陵园下，清澈的泉水缓缓流过，景色非常优美。
成吉思汗陵园是由一组别具特色的建筑构成的。主体建筑是3 个一字排开的大殿，平面都是八棱形，顶为圆形，覆盖着蓝色和金黄色的琉璃瓦，远远看去，就像一座巨大的蒙古包，中间的一座大殿是主殿，高36.6 米，八角重檐。左右两座是配殿，高23.3 米，八角单檐，正殿和配殿之间有走廊式的过厅，把3 座大殿连成一体。这一组建筑的台基都是用质地坚硬的花岗石砌就的，四周建有雕刻精美的玉石栏杆。3 座大殿的整体造型就像一只张开双翅的雄鹰。陵墓的建筑师正是以这种造型来象征成吉思汗是一只草原上空翱翔的雄鹰。
正殿的飞檐下，挂着一块竖匾，匾上嵌有蒙古、汉两种文字的“成吉思汗陵”字样。殿前耸立着12 根12 米高的旗杆，中间放置1 尊高大的铁香炉，香炉四周缀满了镀铜的铃铛。大殿正中是成吉思汗的坐像，高5 米，身穿盔甲，非常英武。坐像两边坚立着黄杆、红缨。银戈和成吉思汗生前使用的“苏鲁锭”（长矛）。殿内四壁上，雕刻着山水、草原和羊群。置身大殿，就像站在广阔的草原上一样。后殿安放成吉思汗和他的3 位夫人的灵枢，东殿安放他的第4 子拖雷及夫人的灵柩，西殿现辟为殿厅。
成吉思汗陵的建筑，浸透着蒙古的民族风格，但也融进了汉族建筑的一些特点，如琉璃瓦盖顶等。这座陵墓在我国众多的帝陵中别具一格，独树一帜。
1939 年，日本操纵以德王为首的部分蒙古封建上层贵族，企图把成吉思汗灵柩移到当时日寇控制的归绥（呼和浩特）。当时，以伊盟盟长沙王为首的内蒙爱国人士，向国民党政府提出迁陵要求，同年6 日开始迁移，经陕西、甘肃等地，最后于1949 年移送青海塔尔寺。途经延安时，曾受到抗日军民的迎送，并召开万人祭奠大会，毛泽东等中共领导人献了花圈。解放以后，人民政府为伊金霍落旗拨款重修成吉思汗陵园，1954 年4 月5 日，成吉思汗灵柩迁回鄂尔多斯草原。
jreeying - 2007-12-4 17:03:00
我国封建社会中，有的朝代实行帝、后合葬制，皇后不单起陵，但也有不少朝代，将皇后陵建于帝陵附近。其中以完整、华贵著称的首推清末慈禧太后的清东陵。
慈禧姓叶赫那拉氏，生于道光十五年（1835 年），咸丰二年（1852 年）入宫，被封为贵人，之后封懿贵妃，咸丰死后，她的儿子载淳登基为同治皇帝，母以子贵，又被尊为“圣母皇太后”，上徽号“慈禧”，俗称西太后。她多次实行垂帘听政，把持清朝大权48 年之久，光绪三十四年（1908 年）74 岁时病死。
同治十二年（1873 年），慈禧开始营建陵墓，地址选在咸丰定陵东面的普陀峪。慈禧陵与咸丰的皇后慈安陵同时兴建，其平面布局和形制完全相同，都有隆恩门、隆恩殿、东西配殿、明楼、宝顶等。陵墓于光绪七年（1881 年）建成，用银227 万两。但慈禧对陵墓不满意。光绪二十一年（1895 年），慈禧借口年久失修，下诏把修好的隆恩殿和东西配殿拆除重建。重建后的隆恩殿等建筑，虽然规模并未加大，但在作法上都极尽奢华糜费之能事。其外墙都是磨砖到顶，内面墙壁，都是中间五幅捧寿，四周盘环万字不到头的砖雕图案，图案用黄金贴面。梁枋绘有贴金和玺彩画，殿柱和檐柱也都贴金，整座大殿仅贴金一项，就用掉黄金4592 两，进入大殿，就像置身于黄金世界，一片金碧辉煌，气势非凡，尤其是64 根金龙盘御柱，制作非常精美，即使是故宫太和殿的金色明柱也为之逊色。御柱为珍贵的黄花梨木一木构成，柱身嵌附有鎏金铜片制成的半立体状飞龙，用弹簧控制，龙头龙须可随风摇动，金光闪闪，远远望去酷似真空凌空。可惜这一杰作遭到帝国主义分子和军阀的盗窃、破坏，已经面目皆非了，仅剩空余的龙柱，柱上盘龙的痕迹仍依稀可辨。
慈禧陵隆恩殿前的龙凤彩石，其制作更是别出心裁，其他帝后陵寝的龙凤彩石图案皆为龙凤并列，而且都用浮雕手法，而慈禧则役使工匠用透雕的办法，安置了一幅龙在下、凤在上的凤戏龙画面，一眼望去，满天云霞，升腾奔涌，犹如活龙真凤在彩云中飞翔舞动，非常动人。大殿周围的汉白玉栏板上雕刻着游龙戏凤，水浪浮云花纹，宛若活物。
1928 年，军阀孙殿英用炸药炸开慈禧地宫，将里面陪葬的财宝一掳而空。这座地宫是我国发掘的第一座皇后陵的地下宫殿，其石料全部用汉白玉砌成，晶莹洁白，雕砌精美，以自然纹饰构成图案，别具匠心。抬头望去，似祥云浮动，缭绕飘渺，令人神驰。
jreeying - 2007-12-4 17:04:00
西安古城乾陵内有一座宏大的公主墓，因内中葬着水泰公主，人称永泰公主墓，这是唐代著名的墓葬之一，也是迄今发掘的最大的公主墓。
永泰公主是唐高宗李治和武则天的孙女，唐中宗李显第7 女，名仙蕙，大足元年（701 年），因张易之兄弟的陷害，被武则天缢杀于洛阳，时年17年。神龙元年（公元701 年），中宗复位，追封永泰公主，次年陪葬乾陵，墓位于陕西省乾县北原，西北距乾隆2.5 公里，为乾陵的陪葬墓之一。
永泰公主墓规模宏大，墓前有石人石狮，后人长期误认为是章怀太子墓，直到1963 年发掘后才弄清墓主。这座墓是解放后发掘的最大的唐代墓葬，其外形之壮观，地下建筑规模之大，随葬品之丰富，都是其他唐墓难以比拟的。
墓的四周原有高大围墙，围墙东西长220 米，南北长275 米，占地6 公顷。在当时条件，这样大的工程需要1000 人修筑1 年半。墓封土堆系人工打夯，现高14 米，见方宽56 米。围墙南面竖方石狮、华表各1 对，石人2 对。墓的地下建筑，由墓道经6 个过洞及天井，又经前后甬道至前室及后室，长达87.5 米，从地面下降，最深处为16 米，规模十分宏伟，象征着墓主人生前安居的深官大院。
墓道自南向北，成18 度斜坡，宽由4.5 米到3.5 米，逐渐收小，长23.35米，用红褐土夯筑而成。过洞高2.1 米，宽2.7 米。过洞之间为天井，长3.3米，宽2.1 米。墓室为方形，前室长4.9 米，宽4.7 米，高5.35 米，后室长5.45 米，宽5.30 米，高5.5 米，均为砖券结构。石椁置于后室，外形为屋宇，中间有门，门上有环。石椁内外都有精美的线刻画。椁内原有木椁，出土时已朽。其地面建筑，现仍存陵园神道遗物，自南而北，有石华表、武侍石刻像及石狮，均为东西成对配列，再为双阙，烘托着其后中央的坟丘，表现了完整的总体规划。
永泰公主墓虽已被盗，金玉随葬品均窃取一空，但它的宏伟的地下建筑和大量文物，如壁画、雕刻、陶瓷品等保存迄今。特别是在长达数10 米的墓道内和前后墓室四壁及顶部都绘有彩画，题材丰富，构图完美，技法简练，表现了盛唐时代的艺术风格，它成为研究我国美术史的一处宝藏，也是建筑史的一个重要实例。永泰公主墓是人们游览乾陵同时必到之地。
jreeying - 2007-12-4 17:05:00
在湖北省通山县高潮乡九宫山主峰的北面，有1 座质朴的陵墓，这就是我国明末农民起义军的著名领袖李自成的陵墓。据史书记载，李自成建立大顺朝不久，因吴三桂献出山海关引进清兵，战败而退至湖北九宫山，永昌二年（1645 年），遇到当地地主武装的围攻而牺牲。
李自成墓又称闯王墓，初时仅有墓堆和当地群众所立的“闯王古墓”石碑，现存的陵墓是1979 年5 月落成的，共占地8100 平方米，主要建筑有李自成陈列馆、坟台、花台、看台、祭台、碑台、门楼、拱桥等。坟台前有1座2 米多高的大理石碑，上面刻有郭沫若手书“李自成之墓”5 个大字。陈列馆是条石水泥结构，琉璃瓦屋顶，里面展出李自成生平事迹及文物照片。
陈列馆东面不远有一古迹落印荡，相传闯王牺牲前将玉玺丢在这里的一个天然溶洞内。现在这里修有一凉亭，可以看到陵墓全景。整个陵寝依山建筑，宽大石阶将各建筑物连成一体，气势朴实无华，较好地衬出了农民英雄的气质。每年正月十五和清明节前后，扫墓者众多，关于闯王牺牲时的壮烈情景，当地人民也讲述得有声有色。
1981 年8 月，湖南省石门夹山寺出土了关于李自成的文物，有人据此考证认为，李自成并不是死在湖北省通山县九宫山，而是在起义失败后隐居于石门夹山寺，死于清康熙十五年（1676 年），时年70 岁。学术上的这个新发现使李自成墓和湖南石门夹山寺引起了更多人的兴趣。
jreeying - 2007-12-4 17:05:00
山东省德州市境内，有一座中国式王陵，但里面埋葬的却是外国的国王，这就是著名的苏禄国东王墓，是我国仅存的外国王陵。
苏禄国是现在菲律宾的一部分，在苏禄群岛上。明代永乐十五年（1417年），苏禄国东王巴都葛•巴哈刺带着眷属和侍从340 多人，远涉重洋，来我国访问，在北京停留了27 天，贡献了礼品、珍珠、宝石、玳瑁等。明成祖朱棣盛情接待了国王一行，并“特加宴赏，赐以印章，封以王爵，赐裘衣、冠带、鞍马、仪仗、黄金、金银等”。归国途中，东王于山东德州患急病而逝。成祖闻讯大惊，特派礼部郎中陈世户赶往德州举行隆重的葬礼，按明代王制造王陵，并亲自撰写碑文。同时，还封东王长子都麻含继承王位，令王妃葛木宁、次子温哈刺、三子安都鲁留居我国，以守王陵，其余还有10 余名侍从。
苏禄王陵建于永乐十六年（1418 年），距今已有570 年。整座陵墓坐北朝南，呈一高台状，占地约0.3 公顷，上有圆形封土，高2.9 米，直径14米，封土周围建有石砌护墙。墓前开有神道，长约100 米，宽约15 米，神道两侧有石人、石豹、石羊、石马、石柱等14 位石像生。陵园内建有正殿，东西配殿及大门、牌楼等。墓前东侧有一座高大的碑楼，内有明成祖朱棣手书的《御制苏禄国东王碑》。东王妃和次子、三子死后也葬在东王墓的东南方，至今保存完好。
清代雍正十三年（1735 年），居于德州的东王第8 代孙安汝奇、温崇楷被批准享有中国国籍，以安、温两姓永居德州，后代绵延至今，成为中菲友谊的佳话，东王墓由此更有声誉。明清两代，不少诗人来此瞻仰，写下不少缅怀东王的诗，其中爱国诗人顾炎武的诗尤其感人。
苏禄国东王墓在清代经多次修缮，最近，又进行了彻底整修，保持了庄严古朴的特色和明代的建筑风格。
jreeying - 2007-12-4 17:05:00
金字塔墓是一种重要的墓葬建筑形式，世界上许多国家都有，其中以埃及最为著名。我国历史上也曾有过金字塔，现存的已经发现两座。一座是位于山东曲阜县城东面4 公里的少昊陵，底边长28 米，上部边长9.4 米，斜坡高1.5 米，规模较小。另一座是吉林省吉安县的将军坟，是我国最大的金字塔墓，有“东方金字塔”的称誉。
将军坟位于集安县城东面7 公里的洞沟龙山山麓，这里是高句丽古墓最集中的地方，共有10000 多座。高句丽为古国名，又称高句骊或句丽、句骊、高丽，相传是汉元帝建昭二年（公元前37 年）朱蒙创立的，辖境相当于今鸭绿江及浑江一带，曾在集安地区长期建都，在公元427 年的南北朝时期，迁都至现朝鲜平壤。高句丽好厚葬，洞沟墓群基本上是公元2 世纪末到7 世纪初的高句丽王室和贵族墓。其中有不少墓建得高大华丽，将军坟是其中较大的一座，也是较特殊的一座。
将军坟底边长31.85 米，高12.4 米，共有7 级阶坛，呈截尖方锥体，用经过细致琢磨的巨型花岗石条垒筑，每面有3 块倚护的巨石。在第5 级中部有早年打开的通道，可通到墓室。墓室长、宽各5 米，高5.5 米，内有2 组长方形的石棺座。墓室顶部以整块的巨石覆盖，上面堆积有灰色的莲纹瓦当，灰色瓦砾和铁链，四周石条边缘凿有排列整齐的柱眼，推想当年可能有享殿一类的建筑。后侧有陪葬墓，是建筑在石砌基坛上的石棚。
将军坟内的墓主人到底是谁，及陵墓始建年代难以确定，因该墓早期被盗掘，葬品荡然无存。旧集安县志记载是高句丽第1 代王朱蒙的陵墓，但从墓葬形制和建筑技术考查，应该是公元5 世纪初的建筑。现在，墓的周围已筑起围墙，有阶梯可以登临墓顶。
jreeying - 2007-12-4 17:06:00
我国封建社会最后一个皇帝是溥仪，但他一直活到解放以后，因此未建陵墓，最后一座皇帝陵是溥仪的亲叔叔光绪帝载湉的陵墓——崇陵。
崇陵位于河北易县的清西陵中。光绪皇帝是醇亲王奕澴之子，同治皇帝19 岁时早亡。慈禧作主，立4 岁载湉为帝。因维新失败，被长期幽禁于中南海瀛台，光绪三十四年（1908 年）病死。光绪帝生前没有建陵，死后第二年（宣统元年，1909 年）才开工修建。1911 年辛亥革命以后，由逊清皇室继续修建，后来由于经费缺乏，不得不由“陵工大臣”梁鼎芬向遗老募集了一部分款项，直到1915 年才竣工。当年11 月葬入光绪皇帝和隆裕皇后（孝定景皇后）。
崇陵因为建于特殊的历史时期，所以范围和规模比西陵的其他帝陵均小，而且没有大碑亭、石像生等建筑。根据清帝陵规制，陵园内建有五孔桥、巡房、牌楼门、神厨库、三路孔桥、朝房、班房、隆恩门、灯炉、配殿、隆恩殿、三座门、石五供、云城、明楼、宝顶、地宫等。在建筑风格上，崇陵吸收了外国建筑技术的某些手法，使其具有独特的韵味。明楼和三座门前，有御带河，是陵园排水的主干道，它沟通地宫的12 个泄水孔。如果向泄水孔倒入有颜色的标志水，半小时后就能流入宝城外的御带河中。陵园宫殿的基部，建有5 尺宽泛水。陵园内的木构建筑，均用铜铁木做成，因此有铜梁铁柱之说，殿内有色彩鲜艳的彩绘。隆恩殿前的龙凤石雕刻剔透，有较强的立体感。
崇陵地宫规制并不宏大，但工料很精，建时耗银非常可观。墓道宽4.6米，全长63.19 米，是无梁无柱的拱券式建筑。墓道有4 重石门，9 座券，每重石门都是由2 扇整雕的青白玉石合成，每扇高3.51 米，宽1.51 米，厚0.25 米，附有巨大的铜铸门管扇。石门上都刻有高1.97 米的菩萨浮雕像，头戴佛冠，身披袈裟，足登连花座，恭身立于石门之上。
地宫内的宝床是青石雕成的须弥座，上面左右并排停放着光绪帝和隆裕皇后的棺椁，棺椁四周镌刻有藏文和梵文经咒，光绪帝的棺椁下面是“金井”。1931 年，崇陵地宫曾被盗掘，多数随葬品流失。1980 年，我国考古工作者打开崇陵地宫时，当年盗墓留下的痕迹犹在，4 重石门洞开，光绪帝的棺椁被刀斧凿成一个大洞，隆裕皇后棺椁的顶盖也被撬开。但盗贼未发现“金井”，因此还有珍珠、玉石、了母铁球等250 件珍贵文物得以保存下来。崇陵东西还建有崇妃园寝，埋葬着光绪皇帝的珍妃和瑾妃。
jreeying - 2007-12-4 17:06:00
在北京明十三陵陵区中，有一座皇陵已被打开，这就是解放以后有组织发掘的第一个皇帝陵——明定陵。
定陵是明代第14 位皇帝朱翊钧的陵墓，朱翊钧1573 年到1620 年在位，共48 年，年号万历。定陵是十三陵中第一个也是唯一的一座被发掘出来的皇陵。它坐落在燕山余脉大峪山的脚下，四周遍植苍松翠柏。陵墓始建于万历十二年（1584 年），当时朱翊钧才22 岁。建陵耗费白银800 万两，征集民夫几十万人，历时6 年方基本建成，耗银数相当于当时全国两年的财政总收入，如果用它购粮，可供1000 万农民饱吃1 年。
定陵的地宫是1956 年5 月开始发掘的，经过一年多的时间，到1957 年5 月才找到地宫前殿的第一道大门，“地下宫殿”的秘密才正式揭开。
地宫离地面有27 米，总面积是1195 平方米。建筑的布局可以分成前殿、中殿、后殿和左右配殿5 个部分。前殿和中殿是通过一条狭长的甬道相联的，后殿则横顶在中殿的后面。从前殿的入口处到正殿的后墙为止，全长87 米。各殿之间都有一道汉白玉大门，每扇门高3.3 米，宽1.8 米，差不多有4 吨重，是整块汉白玉制成的。为了使石门开启方便，石匠们把门轴做得很厚，门边做得较薄，门轴的上下两端做成球形，摩擦力就小多了。
前殿高 7.2 米，宽6 米，长58 米，地下铺的是一种用桐油泡过的砖，叫作“金砖”。中殿的修建形式跟前殿差不多，是陈设祭器的殿堂。殿内纵向摆着 3 个汉白玉雕成的“宝座”和3 个作为“长明灯”使用的“龙缸”。中殿的左右两面各有一条小的道通向左右配殿。配殿高7.1 米，长26 米，殿内建有置放棺材的棺床。
后殿是定陵地宫的主殿，形制最大。殿高9.5 米，宽9.1 米，长30.1米，地面铺的是磨光的花斑石。殿内有棺床，棺床上放着朱翊钧和两个皇后的棺椁，另外，还放了26 只红漆的大木箱子，里面装满了金银珠宝和珍贵的衣物。
地宫的殿宇都是石砌的拱券式建筑，没有使用一点木料，石头非常平整、光洁，石头之间的灰缝异常的细密，充分显示了我国当时石砌工艺的高超水平。
定陵地宫出土的随葬器物非常丰富，共有金器、银器、玉器、瓷器、漆器、纺织品、衣物等共3000 多件，其中朱翎钓的皇冠最为珍贵，其本名为“翼善冠”，全部用非常细的金丝编织而成，皇冠顶上装饰着龙凤，姿态生动，制造精细。这顶皇冠是迄今我国出土文物中仅见的。地宫中还出土了4 顶凤冠，其中孝端皇后王氏的一顶最为珍贵，上有3 龙2 凤。每顶凤冠上镶有珍珠5000 多颗，宝石100 多块，其中一块宝石价值白银500～600 两。据说有些宝石是从锡兰、印度买来的。
1959 年，经过发掘整理的地宫正式辟为《定陵博物馆》，大部分出土文物在地面的陈列室中展览，供人们参观欣赏。
jreeying - 2007-12-4 17:06:00
我国的皇陵建筑，有着在神道两侧排列石像生的传统，除其中的迷信作用外，还发挥着一种烘托气氛的效果。历史上，各个朝代的规制不同，石像生的数目不很一致，但很少有超过20 对的。但明朝开国皇帝朱元璋父母的陵墓却有36 对石像生，是我国现存陵墓中石像生最多的一座。
这座陵墓位于安徽凤阳明代中都城西南5 公里处，据记载，洪武二年（1369 年），做了皇帝的朱元璋下诏，以其发祥地凤阳为中都，仿京师之制，建置城池宫阙，并为父母营建皇陵，称为中都陵。
朱元璋的父亲叫陈世珍，母亲陈氏，是濠州钟离（安徽凤阳东）人，家中赤贫。1344 年（元代至正四年），当地闹瘟疫，20 天内，朱元璋64 岁的父亲和59 岁的母亲相继死去。朱元璋因家贫不能置棺，只得与其兄抬着双亲尸体草葬于山莽。传说二人将抵山麓，忽然遇暴雨雷电，只得放下尸体在村寺避雨。第二天去看时，只见父母尸骸上已然土併高耸。于是，朱元璋称帝后马上就为父母造陵，历时9 年，于洪武十年（1377 年）完工。
中都陵的规模非常宏伟，陵园中有皇城、砖城、土城3 重， 其中皇城高近7 米、周长约252 米，内有正殿、大金门、御桥和左右碑亭，砖城高约7米，周围3 公里，内有具服殿、缮厨、官厅、棂星门、红桥、神厨、神库、天地鼓房等。土城周围14 公里，内有神路、官厅、铺舍、水关、皇堂桥、下马坊等，共有各类房屋 230 余间，金门、红门、棂星门40 余道，御桥、红桥、水关30 余座，各式楼台20 余幢。陵冢呈平顶覆斗形，长约60 米，宽40 米，高10 米。整座陵墓雄伟壮观，气势不亚于明孝陵和十三陵。
陵墓内的石像生就在神道的两侧，计有麒麟2 对、石狮8 对、华表2 对、石马2 对、石人2 对、石虎4 对、石羊4 对、文臣武将和内侍各2 对等。石雕形体高大，雕工精美，都是用巨大的青石细琢而成的。其中石马是最佳作，背负锦鞍，昂首嘶鸣，鬃毛披动，形态逼真。传说经过此地的马匹会挣脱僵绳奔至石马前嘶鸣，可见其雕刻的乱真技艺。石像生中，4 个内侍的头是断裂后重新安装上去的，传说是明未农民起义军领袖张献忠攻到凤阳时，痛恨宦官专权，挥刀砍掉的。陵园内还有大批精湛的碑石雕作。
崇祯八年（1635 年），张献忠攻克凤阳后，烧毁了全部地面建筑，仅存全部石像生和两道石碑，即“皇陵碑”和“无字碑”。两碑均高近7 米，宽2 米，螭首龟趺，气势壮观。皇陵碑文是朱元璋亲自撰写的，记述了他的家庭出身、本人经历及统一全国的过程，非常通俗、生动。无字碑是取祖辈功德无量，难以用言辞表达之意，此碑已断为3 截。
中都皇陵是明朝建立后和第1 座皇陵，既继承了汉唐两宋的传统，又开创了明清时期的风格，具有承上启下的特殊地位。
jreeying - 2007-12-4 17:07:00
在我国的佛教圣地五台山塔院寺内，有一座高56.4 米的大型佛塔，这就是我国最高的喇嘛塔，由于该塔气魄宏大，造型优美，已经成为五台山的标志。
塔院寺位于五台山台怀镇，原是建于北侧的显通寺的一个塔院，后来由于建造了这座大型喇嘛塔，遂独立成寺，取名为塔院寺，并成为五台山五大禅处之一（五大禅处为显通寺、塔院寺、殊像寺、罗睺寺、菩萨顶）。该塔因通身白色，俗称大白塔。
大白塔始建于明代万历十年（1582 年），共分塔基、塔身和塔顶3 部分。塔基平面为八角形，正南面有3 个很浅的石洞，中间石洞有1 座小浮雕石像。右边的石洞立有佛的迹像碑，上刻释迦牟尼双足迹像图。脚印“长一尺六寸，广六寸，行辐轮相，十指皆现。”按佛教传说，释迦牟尼临死前将脚形印在石上，对弟子阿难说：“我最后留此足迹，以示众生，谁见到这足印，瞻礼供养，就能免罪消灾。”唐代玄奘到西域取经，回国时，随身带了佛足拓印，唐太宗下令将佛足图刻碑于洞内，左边的石洞有清代康熙年间修塔的记事碑。塔的北面也有1 座石洞，供奉护法佛韦驮之像。塔南面中间石洞，有通往塔心的熏塔用的烟道，目的是防止塔内藏匿蛇、蜘蛛等动物。塔的8 个正面均留有烟洞口。塔基4 角建有4 个小亭、拥簇着大白塔。塔下层建有3 间塔殿，内有三大士铜像、瓷质济公像及木雕刘海戏金蟾等珍贵文物。环绕塔基建有长廊，以避风雨。
大白塔的塔身外形像藻瓶，从底到顶，由粗而细，又由细而粗，粗细相间，方圆塔配，造型优美。塔身上面是塔顶，上面盖有圆盘，围长23 米，饰垂带，悬铜铃。圆盘以上是5 米多高的风磨铜宝瓶。圆盘上悬挂的铜铃有252个，微风吹过，叮咚作响，令人神往。整个塔周围长83.5 米。
1952 年，当地拨款16 万元维修大白塔，塔身全部用米浆拌和石灰砌筑而成，外涂白垩。整个大白塔洁白的塔身配以金黄色的铜质塔刹和圆盘，显得非常雄伟壮丽。
jreeying - 2007-12-4 17:07:00
在塔的大家族中，绝大多数以高耸著称，而河南开封市的繁塔，却以又矮又胖，高、宽比例最接近而扬名于世。
繁塔坐落在开封市区东南3 华里处。那里原是一座宽大的土台，后因黄河几次决口，淤为平地。相传殷艮七族之一的繁氏（今薄姓），曾在这一带居住过。因此，人们便把这座土台作做繁台；塔，称作繁塔。塔6 角3 层，高31.67 米；底层边宽14.10 米，向上逐层收缩5％。据《北道刊误志》记载，繁塔建于北宋开宝年间（公元968～976 年）。从塔内现存经文刻石和助修碑记等题记得知，塔确切的建造年代是北宋太平兴国20年（977 年）。
北宋时期的繁塔与现在有很大不同，是一座9 层高的凌云巨塔。它的名字也不叫繁塔，而叫兴慈塔，别名天清寺塔。
9 层的兴慈塔怎样变成了3 层的繁塔呢？原来，“台高地回出天半，了见皇都十里香”，香火盛极一时的繁塔寺院，随着北宋王朝的覆灭，几经兵燹、雷击，到了元代已是“百鸟喧啾塔半摧”。明初，朱元璋为铲掉韩林儿在开封的王气，塔再次遭到摧毁，最后“止遗三层”。清代重修时，在塔顶上建了1 座很小的7 级小塔，从形式上看，只是繁塔的塔刹，由于这种不同时代的修建，形成了今天人们所见到的独特的砖塔形式。随着岁月的流逝，繁塔的这段曲折经历，已很少有人知道了。然而，它别有风格的粗矮体型，却给人们留下了永恒的记忆。
它的另一特征是：塔身内外墙面几乎全部用约33 厘米见方的灰砖镶砌而成，每块砖上都有1 个圆形小佛龛，是我国已知最大的造像塔。这些数以千计的佛像，或傲然翘首，或低头沉思，或潇洒自得，或胸怀豁达，⋯⋯各有神情，栩栩如生，是我国砖雕艺术中不可多得的精品。
繁塔的攀登形式，也不同寻常。从塔内登至3 层后，必须走出塔外，沿壁盘旋而上，才能到达塔顶。
jreeying - 2007-12-4 17:07:00
在河南省安阳县西北35 公里清凉山的山谷中，有1 座建于唐肃宗乾元元年至代宗宝应元年（758～762 年）的单层砖砌浮雕舍利塔。这是现今国内仅有的一座装饰华丽的浮雕砖塔。这座方塔，原建在已毁废的修定寺内，叫作修定寺塔。又因为塔身表面遍涂一层橘红色，当地群众也称之为“红塔”。修定寺塔原有塔顶、塔身和塔基3 部分，通高近20 米。塔顶早年已毁，尚有一些残留的琉璃瓦。塔基、塔身保存尚好。
塔基平面呈八角形，束腰须弥座，外砌雕砖。图案有力士、伎乐、飞天、滚龙、飞雁、帷幔、花卉等。
塔身也是正方形，高9.5 米，边宽8.3 米。外壁全用模制雕砖镶拼，内容有青龙、白虎、真人、武士、金刚、力士、铺首、宝象、侍女、飞天、童子、天马、猛狮、花卉、彩带等72 种图案，构图严谨，造型生动逼真。四隅有角柱各一，角柱断面为马蹄形，外砌雕砖16 块，都是小型团花图案。角柱内侧又有框柱。角柱上端压外圆内方的砖雕龙头。角柱的柱础是石凿的覆莲。塔身雕砖面积300 平方米，总共用各种形式的花砖3442 块。
南壁开门，塔门拱券形。门额与门券间嵌半圆形青石石雕3 世佛造像龛，并有弟子、菩萨、天王像等共9 尊。佛像背后有火焰纹背光，具有盛唐艺术风格。石质门框上遍刻牡丹图案等。
修定寺塔的砖砌结构非常严实。外壁的雕砖与内层砖衔接处用榫卯相套和互相嵌筑的方法紧紧扣合，使整个塔身浑为一体，十分坚固。千余年来，虽受多次地震仍没有倾圮。